□叶剑秀

　　进入农历五月，新麦晾晒后的醇香，漫过田野，从窗外飘进来，我忽然想起，端午节到了。这个饱含文化气息和民间习俗的节日，从没有在我的忆念里走远。端午粽叶溢香，常让我忆起童年的快乐时光。

　　我的家在鲁山县乡下。一个普通的平原小村，疯长着一群群像我一样的农家少年。那时的我们在蓝天白云下奔跑，追赶着梦幻般的阳光，向往着风一样的自由。我们不知道遥远汨罗江的悲壮豪情，更不知道一位失意诗人以生命为代价，成就一个伟大的节日。我们不懂沉痛的缅怀和隆重的纪念，最大的愿望是吃粽子和鸡蛋，到河里洗澡，尽享童年的乐趣。

　　端午节那天，分给孩子的粽子槲坠儿和煮大蒜煮鸡蛋，少得可怜。大蒜要卖钱，鸡蛋要换盐，每头大蒜和每个鸡蛋，都要在母亲手上掂量几个来回，最终还是挑拣几颗最小的放到锅里，开始慢火轻煮。不一会儿，母亲掀开锅盖，转身又添一瓢凉水。我们兄妹几人瞪着锅里的粽子、鸡蛋发呆，细瘦的脖子伸了又伸，唾液咽了又咽，等待母亲一份份分发到我们手中。

　　虽然日子贫穷，端午节的欢乐丝毫不减。等待一年的喜悦和情趣，在村子小河里沸腾。采一把猫眼草、车前子，顺便再搂一捆艾叶，挂在家里屋檐下，驱灾辟邪，一年便有了吉祥。

　　留下最深记忆的是打苇叶儿。包粽子的苇叶儿要在端午节前打下来，以便端午节包粽子使用。村旁河湾里有一大片芦苇，生产队派专人看管，不让随便去打。无论看管多么严密，也挡不住我们这些机灵孩子。

　　打苇叶儿是有讲究的。首先要寻找芦苇茂盛的地方，选择叶面宽大的苇叶，用拇指和食指夹住苇叶根部，用足劲儿，以快速敏捷的动作，顺苇秆就势往下用力一撇，那一片片苇叶儿就顺溜溜摞到筐子里了。如果不懂技巧，用力不当，速度不匀，打下来的必是烂叶，甚至还会划破手指。

　　尽管平时母亲不断训诫不要偷公家东西，可当我把苇叶儿悄悄拿回家，母亲是不会责怪的。她细心把凌乱苇叶捋成一叠一叠的形状，放在盛水铁锅里，再压上一块青石，让叶子全身浸入水中，开始添柴加火。满屋的芦苇清香飘拂，这家连着那家，弥漫在全村，谁也不会去追究苇叶的来路。煮过的芦苇叶儿没有了先前的翠绿，变成浅黄颜色，但它们经历了水与火的浸泡洗礼，浑身软绵柔韧。大人们在端午包粽子时，两片三片压在一起，折叠成三角形，灌进泡好的糯米、大枣、红豆之类的食材，用马莲草或丝线将三角粽捆起来，放进锅里焖煮，不长时间，香味四溢，即可食用。

　　端午节香布袋也是不能少的。尽管一大群土生土长的儿女没那么金贵，可哪一个都牵动着母亲的心。母亲找来零碎布块，坐在昏暗油灯下精心连缀、拼凑，再装入艾叶、雄黄、薄荷、茴香、香附子等，一针一线缝制，找来五彩丝线或布条，保证每个孩子脖颈上，都能戴上一个手工香布袋。

　　端午香布袋也叫香包、香囊，一说讨个吉利，二为消灾辟邪，民间有“带个香草袋，不怕五虫害”之说。虽说农家孩子佩戴的香布袋形状各异、大小不等，终归是有了预防蚊虫叮咬的意义。

　　一个个香布袋，饱含慈母之情。可能它做工粗糙造型简易，但只要把这些香布袋挂在孩子们身上，似乎就贴上了一道护身符，孩子们就会远离病灾、平安大吉，这是母亲的殷殷寄望。

　　小伙伴儿聚在一起，捧起自己的香布袋拼成一个图案，相互闻闻不同的味道，没有谁的香布袋是被嫌弃的。长到十几岁，我们比着闻着，常会泪眼模糊，母爱的温暖，让家境窘迫的我们过早懂得了唯有快快长大，才能报答母亲。

　　又到端午时，仿佛回到童年，我在粽叶的脉络间，细数着岁月的年华，回望年轮的轮换，过往数十年，走过韶华的风尘，踏碎光阴的沧桑，重回故里，却怎么也找不到当年芦苇塘的影子，再闻不到苇叶的悠悠清香。

　　一丝丝失落的感受，一声声落寞的叹息，击碎了青涩而欢乐的童年梦想。曾经的故乡，远逝的芦苇塘和香布袋，在粽叶飘香的端午，把温润如歌的往事捧在掌心，我想把记忆的碎片复原，去吮吸绵延醇厚的棕香……

　　端午节每年都会如期到来，都会有应和节日的一些活动。只是昔日淳朴欢快的节日景象，已永远定格成遥远的记忆和淡淡的怀想。