□陈才智

　　白乐天与河南有着不解之缘，河南既是他的故乡，也是他的终老之地。千年过去，白居易平易感人的诗歌与“乐天”知命的人生范式，依旧蕴含深厚的现实意义和当代价值。

　　白居易是继李白、杜甫之后又一位伟大诗人，同时也是重要的文艺思想家。白居易前期强调文艺反映现实，为政治为人生服务，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，诗歌应“补察时政”“泄导人情”；后期则“乐天”知命，对独善与兼济思想加以实践、发挥和改造，倾向诗歌随性情而发，其思想范式滋养了中国文艺的发展。

　　作为唐代首屈一指的高产作家，白居易各体兼擅，取材广泛，见解超卓，为人民群众所喜爱，以这种风范为标志的元白诗派，与奇崛险怪的韩孟诗派，在诗歌史上构成对比鲜明的美学分野。白居易不是唐代第一个编辑自己诗集的诗人，但却是最为成功的。他独创诗集的分类体系，划分讽喻、闲适、感伤三种题材类型，赋予文学针砭现实、抚慰心灵、抒发情志等多重功能，垂范并影响后世诗歌发展。

　　作为具有世界影响的伟大作家，白居易不仅在当时文坛的地位就很高，对后代影响也很大，在世界文坛上也享有很高声誉，堪称“中国文化走出去”的典范和先行者。白居易的作品，在历史上曾被翻译为契丹文、维吾尔文等其他语种。在欧洲，他与大艺术家贝多芬齐名；日本平安时代的典籍《千载佳句》收集唐代153位诗人的1083联诗句，其中白居易独占半数，直观印证了其强大的文学传播力与文化穿透力。

　　从当代视角来看，在经历了人生的宦海浮沉之后，白居易还能以超然之志来淡然相对，人如其名其字，乐天知命，安闲顺世，其处变不惊的人生态度，善于自我调节的处世之道，其中所独具的诗性智慧，富于启迪；其人其作所含蕴的知足保和的人生观念、闲静适世的志趣选择、和光同尘的哲学思想，正愈来愈显现出夺目的当代价值。

　　（作者系中国社会科学院文学研究所研究员，中国社会科学院大学教授，王维研究会会长）