王淑琴和她缝制的“墩墩”。 受访者供图

　　王淑琴的手工艺品。本报全媒体记者 杨晓妍 摄

　　□本报全媒体记者 杨晓妍

　　走进中牟县大孟社区王淑琴的家，首先看见的是客厅和阳台上堆得满满的“墩墩”。

　　10多年前，她曾在社区经营着一家废品回收站。她利用收集来的建筑废料或泡沫和家里的粗布料，别出心裁制作出“墩墩”——社区的老人们出门拎着，走到哪儿坐到哪儿。

　　家里那台40多岁的缝纫机，每天在她的脚下咔嗒作响。70多岁的王淑琴不识字，她总自嘲一辈子只会做些手工活，可就是靠这些手工活，她养大了孩子们，撑起了一个家。

　　一个收废品的老人，一针一线缝出的“墩墩”，带着“王淑琴”的名字，被越传越远。如今，她制作的“墩墩”不仅到上海参加过展览，还被卖到天津、广州、上海等大城市，甚至美国。

　　“村口”缺个坐处，她缝出个“墩墩”

　　大孟社区，是2014年起由朱大汉村、大孟村、后孟村、三户李村4个村合并而成的回迁社区。

　　那时，几千名村民陆续搬进6层住宅。大孟社区被分为7个生活小区，小区的每个大门，像过去的“村口”。

　　新的“村口”，缺个能让大家坐下来聊天的地方，村民们因此想了不少办法。其中，王淑琴改造过的“墩墩”，因为防水、好看又轻便好携带，很受欢迎。

　　12年前，王淑琴和老伴搬进大孟社区，两人经营着一家废品回收站。周边高楼一栋栋拔地而起，建筑废料、保温棉边角料越堆越多，如何利用轻便又坚韧的材料做点手工呢？王淑琴琢磨起来。

　　她先是把保温棉带回家，洗干净，用锅当模具画好圆圈，再用锯子规整形状，用捡来的一次性筷子固定在两块板材间，外面套上颜色鲜艳的粗布，再严丝合缝地缝好。

　　王淑琴说：“别看它们用的是回收材料，但每一个边缘我都处理得精细，不易散开。我做的‘墩墩’很结实，摔都摔不烂。家里最早做的‘墩墩’已经使用了10多年了，还结结实实的。”

　　“我做的‘墩墩’好，名声越传越广，谁来我家都得寻一个。”布料是拆迁前王淑琴用家里的老织布机织就的，即便10多年过去，这些布料配色依然不过时，十分耐磨。

　　让大家知道“王淑琴”这个名字

　　何志森是一名建筑师，一直关注城市变迁中普通人的生活。2024年夏天，他带着招募而来的54名学生住进大孟社区，决定用10天的时间，帮助住进楼房的村民们。王淑琴是第一个参与者。

　　那时，学生们在周边走访各街区，寻找老手艺人，社区的老人不约而同提到了一个名字——王小妮，就是王淑琴。

　　认识她之后，学生们才发现，在农村很多地方，“小妮”是对年轻女性的一个共同称呼。

　　“墩墩”这个名字，来得也偶然。王淑琴说：“我们方言里，管坐的小凳叫‘墩儿’，南方的学生们不会说，就跟着我喊它‘蹲蹲’，后来我们正式定名‘墩墩’。”

　　圆形“墩墩”利用边角料，产生废料较少；方形“墩墩”需要裁剪四边，产生废料多些，但更易收纳和邮寄。看似简单，里面细活很多，一天满打满算也只能做2个；最费工的样式，前后得磨上一周。

　　直到现在，王淑琴依然不太理解，她总问：“你们年轻人咋都喜欢这？”但只要有人好奇，她就忙不迭地找出各种参展照片给大家介绍，“看我的‘墩墩’，都住进了大城市的家”。

　　王淑琴的真名，是学生们在她家吃饭时偶然问出来的。

　　因为收破烂，加上母亲离世得早，王淑琴平日里话并不多，和村里人来往也少，很多人和她擦肩几十年，只知道她叫“王小妮”。

　　有一次，学生们偶然发现她家墙上挂满了精美的手工艺品——从摆在客厅的“墩墩”、葫芦，到挂在墙上的刺绣鞋垫、虎头鞋。

　　这些都是王淑琴平时一点一点纯手工做的，她说她想在自己眼睛视力下降前，多给家人做一些，“虎头鞋里，甚至有一双是做给我还未出生的曾孙的”。

　　学生们决定通过她的手工艺品，让大家知道“王淑琴”这个名字。

　　他们用废品站的一块门板，为她改造了一个可以展示手工艺品的背景板，把一块写着“王淑琴博物馆”的牌子，钉在门板最上端。

　　一开始，王淑琴有些反对孩子们把自己的真名放上门板，怕村里人笑话。最后妥协的结果是，学生们推门板出去卖手工艺品的时候，王淑琴不跟随，只是远远地看着。

　　学生们推着挂满王淑琴手工艺品的门板，沿着大孟社区街头走，一边大声吆喝售卖，一边向村民讲述她的故事。不到一下午，就卖出去500多元的手工艺品。

　　“从来不敢想，我做的手工艺品能得到这么多人称赞。”之后一段时间，她在微信上时不时问学员什么时候再帮忙把门板推出去卖手工艺品，她也想跟着一起去。“门板太重了，我腿不好，一个人推不动。”

　　2024年秋天，两名学生再次回到大孟社区，他们带着王淑琴去了旁边的普罗理想国社区售卖她的手工艺品。那天，他们卖出去1000多元的手工艺品。

　　从社区摆摊，到卖到美国

　　现在，她的手工艺品主要销路靠团购订单。上海的客户听说了王淑琴的故事，通过何志森，向她定制了200双手工缝制的鞋垫、20个“墩墩”；郑州本地集市也时常邀请她到现场售卖，“他们说现在年轻人偏爱这种纯手工作品，不撞款”。

　　王淑琴的“墩墩”，带着她的名字越走越远。它们到上海参加了展览，还被卖到了美国。“学生们去国外留学，联系我说想传播‘墩墩’中的河南文化价值与实用性，专程通过集运中心把‘墩墩’发到国外。”

　　她还多次受邀到郑州的社区、本土奶茶品牌茶坊里，教年轻人和老人制作“墩墩”。她视此为乐，越来越认可自己，也享受与大家打交道的过程，变得越来越爱笑。

　　卖“墩墩”，王淑琴不只是为了推广手艺。“几年前，我的儿媳被查出患有肿瘤，一直在接受化疗，家里面临不小的医疗支出。”

　　王淑琴想力所能及帮家里减轻负担，首先得自给自足。如今，她的废品回收站已经不再经营，她和老伴耕种了六七亩地。

　　制作“墩墩”成为王淑琴转移注意力、缓解焦虑的重要方式，“与其在家里唉声叹气，不如做点手艺活，做‘墩墩’的时候，我什么烦恼都忘了，越做越有劲儿”。

　　何志森说：“当你进入一个地方，如果意识到什么也做不了，那请不要浪费时间，想点办法帮当地的人挣点钱，这也是参与最实在的意义。”

　　在他看来，“王淑琴博物馆”这件作品更大的意义，是让大家重新看见王淑琴身上一直被掩盖的能量，也让大家都知道她不叫“王小妮”，“她有她的名字。一个回迁社区里收过废品的老人，也有自己的精神世界，她只有被看见，连接才可能发生”。

　　前段时间，王淑琴做起了自己的短视频账号。由于她不识字，账号由女儿协助打理，做“墩墩”的视频播放量达50多万。通过短视频，她希望能把“墩墩”卖到更多的地方。

　　王淑琴给自己的账号起名“传统老手艺人淑琴”，她不再对自己的名字感到害羞，她想和更多人交朋友，产生连接。