□张劭辉

　　阳春三月，春回大地，我回到了久别的故乡——宝丰县。一路上，绿油油的麦田镶嵌着黄色的油菜花，仿佛风在肆意地泼洒着油彩。

　　返乡前，洛阳司马光研究会的李会长打来电话，委托我到宝丰县商酒务镇商酒务村探寻北宋春风书院遗址——宋朝理学家程颢曾在此讲学传道，理学得以发扬光大。

　　商酒务离不了酒，程颢讲学也离不了酒。穿行在田野中，如同翻阅宝丰悠久的历史，我在寻找着酿造中华第一壶美味之人——仪狄。古书有载：“仪狄始作酒醪，变五味，于汝海之南，应邑之野。”

　　应邑之野——西周早期周武王之子应叔的封国——古应国（今河南宝丰以东、鲁山东南及平顶山市区、叶县、郏县、襄城一带）。在古应国贵族墓群中发掘的上万件文物，酒器、酒具多达3000件。这3000多件酒器、酒具中有多件稀世珍品，由此鉴证了古应国豪华的酒礼文化。古应国文明早已淹没在历史长河之中，古应国的酒礼文化却源远流长，至今兴盛不衰。

　　北宋时，因白酒酿造、汝官瓷烧制颇负盛名，宋徽宗宣和二年（1120年）奉敕赐名宝丰县，意为物宝源丰，宝货兴发。从仪狄在夏舜帝时酿的第一壶“旨酒”，到商朝更名为“商酒”，再到汉时“春风酒”，及至宋时“宝丰酒”，宝丰商酒务镇的酒历史，太厚重！

　　商酒务镇位于宝丰县城西北部，宛洛古道穿过麦田延伸向苍茫的远方。相传造酒鼻祖仪狄居住在商酒务村西南角金家泉边。甘甜的金家泉水源源不断，仪狄用金家泉水酿制的白酒代代相传。

　　相传仪狄的生日是农历正月二十八，忌日是农历九月初六，这两个日子，商酒务村都会办庙会纪念他。史料记载，唐宋是商酒务村的鼎盛时期，可谓是十里长街、七十二坊、酒旗似蓑、车马载运、舟楫塞河……

　　酒旗似蓑、万户飘香——漫步在金家泉边，置身于熙熙攘攘的集市中，我想象着昔日的商酒务，街巷屋舍醇厚的酒香，酿出李白“元子合逸趣，而我饮清芳”的诗句，才牵惹出元好问“春风着人不觉醉，快卷更需三百杯”的豪情……

　　元好问诗中的“春风”，即“商酒务”的曾用名——春风寨。明正德《汝州志》记载：“百尺楼台数里环，醉乡深处酒贤关，千家春散陶巾里，万斛愁消毕瓮间，远近旗帘如上箬，依稀风景似中山，我思监正因过此，分得余春上笑颜。”

　　“监正”，宋代大理学家程颢的官称。程颢字伯淳，洛阳人，宋元丰六年（1083年）程颢被朝廷派往汝州监酒，官署设在商酒务。好友司马光写诗《送伯淳监汝州酒》记之：“唯知负米乐，不觉抱关卑。出处两得意，是非皆自知。”

　　程颢监酒之余，在商酒务镇南海子岛地上建了几间房子，房子四围水上种满荷花，还建了一座小桥。过了小桥，即可看见院门上挂着的“春风书院”匾额。今天追寻理学形成轨迹，不难发现，程颢在“春风书院”讲学的几年，也是理学光大的几年。相传宋嘉祐进士朱光庭曾在“春风书院”拜师求学，他感叹：“我听先生讲授，如同在春风中坐了一个月。”这个求学故事，就是成语“如坐春风”的出处。

　　如今的南海子岛地已成一片陆地，曾经鱼翔浅底的浣河也已干涸……我被告知，我面前用围墙圈起的小学校，就是“春风书院”旧址。

　　走进小学校，我看到孩子们在微雨的操场上快乐玩耍。人间沧桑，好在那一缕“春风”还在，沐浴在当下孩子们清脆的笑声中，我如同沐浴在某日的春风中一样。

　　穿越时空，我仿佛看见少年时的我——常拿着一本书，坐在浣河边，背靠垂柳，手不释卷，沉浸在书中的精彩世界。那个时候，我正热爱文学，如饥似渴地扩充着自己的阅读量。

　　那情那景，不正是如坐春风吗？