“用高质量的文创产品给人们带去高品质的文化体验，越来越多人就会从这本‘天书’中读取到丰富的文化内涵，对这项古老文字的研究与应用，也将展现出新气象。”

　　□本报评论员 于晴

　　如果有人问，甲骨文刻在哪儿？你可能会觉得明知故问，当然是龟甲兽骨上。而在殷墟博物馆新馆的子飨餐厅，甲骨文还能印在面条上。飨，盛宴款待宾客之意，这个文化味十足的餐厅，招牌菜甲骨文牛肉面也十分讲究，“大吉大利”“日进斗金”“吉祥安康”“上岸成功”，每根面条上都用甲骨文写着不同的祝福语。这样一碗面条，在周末节假日，一天能卖三四百份。

　　这只是甲骨文飞入寻常百姓家的一个缩影。今天，我们仍不遗余力探究甲骨文的意义在于，通过它了解汉字的起源，了解我们文明的源头。甲骨文就像一本“商朝日记”，这里有中国最早的气象记录、最早的车祸记录，还有古人宴饮演乐、战争、农耕等生产生活景象。

　　商人把对衣食住行的观察抽象成符号，篆刻的是烟火人间，记录的是文脉悠长，更潜藏着深层次的文化心理。例如，甲骨文“得”字像手持贝，表明古代的“贝”为宝物或用作货币；“监”字是人用器中之水照面的形象，古人有以水为镜的习惯；“保”字像一个大人背着一个孩子，从大人角度是保护，从孩子角度是依仗。从这些文字中，我们可以解读出丰富的意蕴。

　　陈寅恪曾说，“凡解释一字即是作一部文化史”。甲骨文讲述着历史昨天的故事，由其演化而来的汉字数千年绵延不绝，记载、传承着博大精深的中华文明。让历史说话，让文物说话，对甲骨文等文物古迹活化利用，各类文创产品、创新应用不断涌现。

　　在安阳，甲骨文书屋遍布城市，文化体验活动丰富，文博研学火热；《甲骨文》《大邑殷商》等歌舞剧用艺术的方式，仿佛把“国之大事在祀与戎”真切地展现在我们面前：负责卜问的人念念有词，身旁放着片片整治过的甲骨。燃起炭火，用燃炽的木枝灼烧甲骨上的钻凿，“卜”的一声，甲骨表面爆裂出条条纹路……线下活动丰富，线上同样精彩。95后女孩李右溪用短视频讲述甲骨文收获80多万粉丝，以甲骨文制作的字体、表情包活跃在网络信息世界。

　　这些新潮的文化产品，是河南的文化颜值。它从久远的过去汲取力量，古老的文明不再沉睡，也正因为这份古老，这些新潮同样不是轻飘的、浮夸的，而是有根的、鲜活的。

　　文字诞生之日往往是文明开启加速演进之时。有了汉字，今天的人们才得以了解过去、记录现在、昭示未来。近年来，河南不断拓展中华文明探源工程的深度和广度，兴文化工程挖掘河南历史文化资源的当代价值，尤其是深入推动甲骨文保护整理、文创开发，旨在将殷墟甲骨文打造成为中华文化新地标、中原文旅新名片。

　　讲好甲骨文今天的故事，用高质量的文创产品给人们带去高品质的文化体验，越来越多人就会从这本“天书”中读取到丰富的文化内涵，对这项古老文字的研究与应用，也将展现出新气象。