□木子

　　我伫立在刚刚复涌的温泉水岸，望着那一股重新开始翻涌的，清澈透亮冒着丝丝白气的泉水，心里仿佛有一股暖流也跟着汩汩泉水由远及近地流淌。这泉水，断了四十年了。

　　四十年，在人的记忆里，足以将许多鲜活的画面磨洗成泛黄的黑白照片。但关于这条河，这些泉的记忆，却像河底那些未曾被干涸磨损的鹅卵石，水一回来，又温润地显出它本该有的光泽。

　　这里是古郑县和密县的交界处，今为郑州市二七区与新密市的接合部，伏牛山余脉在这里蜿蜒起伏。这里是贾鲁河的源头，是名副其实的“泉的王国”。圣水峪泉、田河泉、梨园河泉……名字像珍珠一样散落在伏牛山余脉的皱褶里，几十处泉眼，昼夜不息吐纳着大地的呼吸。水汇成溪，溪聚成河，清澈得能一眼望透河床上每一粒沙子和水草的纹路。两岸稻麦，吸吮着这甜润的泉水的养分，长势总比别处更喜人些，风吹过，那起伏的绿浪里，飘着的都是泉水的精灵。

　　最神奇的，自然是那对“孪生”的泉眼温泉与冰泉，相隔不过十丈，却执守着冷暖迥异的脾性。冬日里，温泉那一汪，暖烟袅袅，白气贴着水面流荡，村民会挽了裤脚，将冻得发红的双脚浸入，舒服得眯起眼，分外惬意，胆大点儿的年轻人跳进泉水里沐浴，那叫得劲儿。到了盛夏，人们又都往冰泉那边跑，掬一捧水拍在脸上，那股子清冽直冲脑门，再将双手伸进水里撩起一把洒在前胸后背，顿时又清凉许多，能将伏天的燥热瞬间驱退。老人们说，这是地母的两副心肠，一副慈悲温热，一副冷峻清醒。

　　那时人们还不懂什么叫“地热”，什么叫“深层地下水”，也无法解释复杂的地质构造。更愿意相信那个古老的故事：一个叫朱重八（朱元璋）的放牛娃，用芦叶当刀，向饥饿与命运挥出了一次狡黠的抗争。他呼唤出温泉成了他煮肉的锅，呼唤出冰泉成了他冷炙的碗，那截戳进地里的牛尾巴，化作“牛尾巴泉”的汩汩清流，坐落在两泉中间。

　　我小时候曾好奇地揪下泉边的芦苇叶子，对着日光细看——叶脉一半洇着赭红、一半凝着翠绿，仿佛还浸着六百余年前朱重八那场“盛宴”的汁液与血脉。神话是贫瘠年代里长出的灵芝，它为人们解释着无法理解的大自然，也为平凡的土地，镀上一层引人遐想的微光。

　　这微光，后来被另一种更“实在”的光取代了。那是矿灯的光，是煤炭乌亮的光。某一时期相对无序的煤炭开采，机器的轰鸣盖过了泉水的叮咚，运煤的车辙碾碎了河岸的野花。终于，曾有几十处泉眼的贾鲁河源头，也只剩下一条干裂的、长满荒草遍地乱石、印着白碱的河床，像大地上一道难以愈合的焦黄的伤口。冷与暖的奇迹，成了老人们口中越来越模糊的“从前”，也成为沿河人心中的痛。

　　河死了。连同它死去的，是水磨坊有节奏吱呀吟唱的歌谣，是轧花坊里飞絮曼舞的温暖，是水中嬉戏捉蟹摸鱼的乐趣，是享受冰火两重天的惬意。我的乡愁，从此失却了它最湿润的基座，变成一片枯叶，在记忆的风里打着旋，无处依附。

　　直到近些年，开始推行生态文明建设，关停了煤矿，修复了生态，贾鲁河源头又披上了绿装，缝合了那片被欲望撕开的、破碎的山体。起初是静默的，似乎什么也没改变。但大地是有记忆的，它的愈合，发生在人们视线无法触及的深处。

　　于是，在这个看似寻常的清晨，温泉回来了。它喷涌得还不太汹涌，甚至带有几分试探的羞怯，但那蒸腾的白气，那温热的气息，是如此真实。我蹲下身，将手缓缓浸入水中。那熟悉的、包容一切的暖意，瞬间沿着手臂的经络，熨帖到心灵最深处。这不是简单的“水来了”，这是一个沉睡了四十年的梦在苏醒，是一个古老的关于温与冰，生与息的故事在历经劫波后，重新成为现实。

　　放眼望去，我仿佛看到，在地层之下，无数细小的水流正从四面八方沿着岩石的裂隙，羞怯而又坚定地向着这里汇集。圣水峪泉、田河泉、冰泉、牛尾巴泉、梨园河泉……那些美丽的名字，是否也在黑暗里，重新蓄积着星光，积聚着能量择机而勃发？朱元璋的传说虽属虚幻，但此刻这眼复涌的泉水，却比任何神话都更令人动容。这证明着自然的伟力——只要给予它喘息之机，给予它起码的敬畏与尊重，它便能以惊人的宽容，重启那生生不息的循环，谱写着人与自然和谐共生的美丽乐章！

　　温泉的热气濡湿了我的双眼，朦胧中，我似乎看见不久的将来：清流再次涨满河床，孩子们光着脚丫追逐浪花，芦苇丛在风中沙沙作响，叶子或许依然是半边殷红、半边翠绿，讲述着新的关于守护与重生的动人故事。

　　泉是镶嵌在故乡的宝石，水是畅流在故乡的血脉，宝石亮了，血脉通了，故乡就有生机了。而一个能重新流淌出温泉与传说的土地，它的未来，郑州的母亲河——贾鲁河源头定然不会再度干涸！