《老家河南》迎新春戏歌交响音乐公益演唱会现场。
□马彪
戏歌是近年来一种比较流行的艺术形式。由杨盛道、张昀作词的“老家河南”系列豫剧戏歌《老家河南》《放歌河南》《出彩河南》（以下简称“豫剧戏歌”），以其鲜明集中的主题、通俗生动的语言，对河南的厚重历史和秀美山川进行了全方位的诠释，一经推出便火爆全网。目前，这组戏歌网上关注量超1亿人次，成为“行走河南·读懂中国”新的文化名片，同时也将河南戏歌创作推上了一个新的高度。
对大美河南的诗化解读
“一部河南史，半部中国史。”河南是中华文明的重要发祥地，豫剧戏歌立足河南的历史、当下和未来，对中原文化进行了深情的歌颂和诗化的解读，让大家对河南有了一种全新的认识。
豫剧戏歌对中原大地进行了诗意的描绘。如《老家河南》中：“南太行，大伏牛，巍巍大别岁月稠。放歌广袤平原，登临中岳山头。云台山，重渡沟，农家乐里喜悠悠。美景美食享不尽，一壶老酒醉心头。”如《放歌河南》中：“这些年河南变化大呀，立体交通‘铁公机’八方顺达。航空港自贸区如同神话，产业集聚、城乡建设加快步伐。全面小康实现百年梦，咱家乡，美如画，名传天涯。”创作者由俯视到平视，由整体到局部，对中原大地进行充满诗意的描绘。内容似一幅遥感画面，长焦距下是河南的秀美山川、千里沃野，是立体交通，是美景如画；短焦距下是产业园区，是小康村镇，是农家院落，是美食老酒，把一个雄浑壮丽、优美祥和的河南展现在世人面前。
豫剧戏歌对中原历史进行了高度的概括。在三首豫剧戏歌中，创作者充分展现了深厚的文化积淀和出众的文学才华。“老家河南天下中，根在河洛底蕴厚。捡一把瓦片汉唐宋，捧一把泥土夏商周。三千年帝都是我家，六千年文明是源头。”从远古笛声到殷墟甲骨，从河图洛书到诸子百家，从万姓之源到四大古都，让我们穿越时空，聆听中原大地上曾经的金戈铁马，遥望历史长河中曾经的滚滚尘烟，感受这块土地上创造的无与伦比的辉煌。然而，创作者不仅讲述了河南的昨天，同时还描述了河南的今天和明天，如《放歌河南》中的“楼高了，路宽了，卡上存款翻番了。水绿了，山青了，想去哪玩都中了……”以高度凝练而又艺术化的表达手法，讲述了中原大地上发生的沧桑巨变，字里行间充满了对河南美好未来的自信。
豫剧戏歌对中原文化进行了热情的礼赞。主创人员始终密切关注着脚下的这片土地，关注着这片土地上传承的文化，关注着这片土地上生活的人民，并以满腔的热情和出众的才情为这片土地歌唱，为这片土地上的人民抒怀。贯穿于三首豫剧戏歌的情感主线，是他们对乡梓故土发自内心深处的崇高赞美：“你钱再多，官再大，也得认黄河是老妈。树高千尺，靠的是根基旺，千里万里也得认河南是老家。”这质朴无华而铿锵有力的词句，让我们感受到一种大海澎湃后的沉静，感受到一种日到中天的灼热，感受到一种硕果压断枝头的诱惑，仿佛在听一位历经万水千山、阅尽红尘万象的老者，讲述他对这片土地最深沉的爱恋和自豪。
对传统艺术的创新发展
戏歌是传统戏曲唱腔与现代歌曲技法相结合的一种艺术形式。“老家河南”系列豫剧戏歌在内容、形式、格调上进行了全面的创新，实现了古老戏曲与现代融合、与现实结合，呈现出一种崭新的气象，让观众耳目一新。
豫剧戏歌丰富了豫剧的表现内容。传统戏曲一直以表现帝王将相、才子佳人为主，豫剧戏歌紧紧围绕河南的厚重历史和壮丽山河而创作，是对豫剧表现内容的一次丰富和拓展。其中《放歌河南》侧重于现在，《老家河南》侧重于历史，《出彩河南》侧重于未来，三首豫剧戏歌形成了一个完整的架构体系。如《放歌河南》中：“一张牌强基础造就新优势，二张牌调结构产业强又大，三张牌创新驱动强发展，四张牌发展新型城镇化。”歌词表现的内容虽然宏观，但高铁建设、城镇化建设等都与老百姓的生活密切相关，也是他们能切身感受到的方便和幸福，自然会引起他们的关注，从而打破了戏曲与现代社会的疏离感，让戏曲真正融入现代人的生活，真正实现了戏曲、戏歌讴歌时代、讴歌人民。
豫剧戏歌创新了豫剧的艺术形式。传统戏曲艺术要想跟上时代的发展，必须进行创新。豫剧戏歌在借鉴前人经验的基础上，创新了戏歌的文体，从而将戏歌创作推向了新的阶段。首先三首豫剧戏歌与之前的《脸谱》《大碗茶》等戏歌相比，不再是以歌为体、以戏为用，而是以戏为体、以歌为用，采用豫剧的板式、旋律、唱腔和方言，同时借鉴歌曲的唱段重复、节奏对比等创作技法，既有传统豫剧的神韵，又有现代歌曲的内涵，做到了“旧中有新、新中有根”。其次，豫剧戏歌也不同于之前豫剧大戏中的独立唱段，如豫剧《好队长》中的“马二牛学剃头”、《李双双》中的“洼洼地里好庄稼”等，它完全脱离了特定的舞台和行当，不再受特定程式和场景的限制，从而以全新的内容和形式引领戏歌创作的潮流。
豫剧戏歌一改豫剧原有的艺术风格，以高昂的激情、坚定的自信展现河南悠久的历史和灿烂的文化，反映河南取得的巨大成就，畅想河南的美好未来，让人听了有一种荡气回肠之感，产生一种只想长做河南人的强烈愿望。如《老家河南》中：“说走咱就走，说游咱就游。丢掉烦恼，丢掉忧愁。万卷诗书在乡野，游历河南知识求。”如《放歌河南》中：“水绿了，山青了，想去哪玩都中了。全国都把咱夸了，咱河南可真不差了。”如《出彩河南》中：“三皇五帝兴教化，华夏文明源我家，古往今来都是歌，出彩河南耀中华！”
对民族文化的现代表达
创造性转化、创新性发展和科学化推介，是当代文化发展的三个命题。豫剧戏歌是对这三个命题的成功实践，从传承的角度讲，它是传统的戏曲范畴；从创新的角度讲，它是崭新的艺术形式；从传播的角度讲，它是与互联网融合的流行文化。
豫剧戏歌与文旅相结合，成为推介河南文化的一张名片。戏曲是传统文化的“一池春水”，现代之风如何吹进使其翻起浪花，这是戏曲必须解决的时代课题。豫剧戏歌通过高清MV，借助现代新媒体矩阵，让传统戏曲与互联网结合、与现代科技结合、与文旅融合结合，极大地突破了戏曲固有的传播途径、扩大了戏曲原有的受众群体、改变了戏曲沿袭的艺术样式，实现了传统文化的现代转化、地方艺术的时尚表达、文化经典的大众传播。特别是在“行走河南·读懂中国”文旅深度融合发展中，豫剧戏歌通过图像、声音、文字的三重叠加，成为推动河南文旅融合发展的广告词和宣言书。
豫剧戏歌与青年相契合，造就戏曲发展的新生力量。豫剧戏歌赢得了无数青年人的青睐，他们成为传唱的主体，打破了年轻人不喜欢戏曲的谬论。之所以如此，原因在于三首豫剧戏歌对豫剧的传统腔调进行全新的改革，使豫剧的唱腔变得优美时尚，内容贴近人民生活，旋律符合现代人的审美，唱词脍炙人口、好学好记，拉近了与老百姓的距离，促进了戏歌的大众化传播，让老百姓一听就有一种怀旧感，就有一种想学想唱的冲动。三首豫剧戏歌不仅有豫剧版的MV，还有曲剧版的MV，演唱者不仅有贾文龙、杨红霞、孟祥礼等戏曲名家，还有李晶花、宋长流等戏曲新秀，让老戏曲唱出了时代的新声音，为戏曲的创新发展注入了新生力量。
豫剧戏歌与国际相谐和，架起民族文化走向世界的桥梁。豫剧戏歌不仅在国内广为传唱，而且在国外的华人圈中也备受关注，他们通过抖音、快手、视频号等各种平台，不断地进行演唱和交流，成为海外无数中华儿女排遣乡愁的文化载体。2022年，豫剧戏歌《老家河南》荣获第三届戛纳国际微电影节唯一最佳品牌奖，成为民族文化与世界沟通的桥梁。这不仅是豫剧戏歌的光荣，也是中国艺术、中国文化的光荣。“赏不尽的河南美，看不完的老家秀。朋友请到河南来，中原美景冠九州！”这不仅是代表河南，也是代表中国向世界发出的邀请，表明一个伟大的国度正在以博大的胸怀拥抱世界，并努力为世界做出更多的贡献。
如何实现传统戏曲的现代转化，如何促进传统戏曲更好地为现代社会服务，是建设中华民族现代文明的应有之义。“老家河南”系列豫剧戏歌的时尚化表达、大众化传播、国际化推介，为传统戏曲走进现代、走近青年、走向未来进行了有益探索。我们坚信，只要我们敬畏传统、立足现实、面向未来，就一定能创作出连天接地的好作品，为实现中华民族伟大复兴做出应有的贡献。
（作者系河南警察学院副教授，本稿配图由作者提供）